石寶濱江廣場，關(guān)羽、嚴(yán)顏、巴蔓子三位英雄的塑像矗立江邊，身材魁梧，精神抖擻，詮釋“忠文化”；涂井鄉(xiāng)將軍廣場，巴蔓子將軍高舉戰(zhàn)刀，騎著戰(zhàn)馬，顯示出將軍的威風(fēng)；忠州豆腐乳廠，人物群雕栩栩如生；黃金鎮(zhèn)的金陵洞蛟龍、孫悟空生動形象……
這些雕塑的作者是誰？我們身邊的工匠——黃金鎮(zhèn)芭蕉村4組39歲村民周照文。近日，記者對他進(jìn)行了走訪。
與師傅為鄰，成就雕刻事業(yè)
兒時的周照文很頑皮，最喜歡玩泥，他將粘土充分揉搓，捏成孫悟空、豬八戒及身邊的動物形象，天天樂此不彼，常常一玩就是一整天。晚上，他將自己的作品放在枕邊，或者摟著作品睡覺。正因?yàn)槿绱耍３１桓改赣H責(zé)罵。
周照文的鄰居是泥塑世家。他每天到鄰居家進(jìn)出，看到各種各樣的泥塑非常好奇，常常問這問那。
看到周照文如些喜歡泥塑，父母將他送到鄰居家給邱正華當(dāng)徒弟。
邱正華的祖上三代都是制作泥塑的藝人。去年，“邱氏泥塑”傳統(tǒng)技藝成功入選重慶市第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。
從此，周照文跟隨師傅前往豐都、云陽、宜昌等地學(xué)習(xí)泥塑技術(shù)。
在學(xué)習(xí)泥塑技藝的同時，周照文也迷上了雕塑工藝。為了博取眾長，周照文又先后到北京、重慶等地有美術(shù)專業(yè)的高校跟師學(xué)習(xí)。2011年，返鄉(xiāng)后的周照文成立了自己的公司，專門從事雕塑工作。
讓雕塑“有血有肉”
8月22日，氣溫飆升至40℃，室外氣溫更高。
在石寶鎮(zhèn)中心小學(xué)校校園內(nèi)，一個長約30米、高約8米的雕塑項(xiàng)目正在進(jìn)行。烈日烤得鋼架子發(fā)燙，周照文和他的工友揮汗如雨。
“雕刻工作很辛苦，就像石匠一樣。”周照文說，辛苦才有收獲。
“制作雕塑不是一個簡單的工作，”周照文接著說，光是制作工具就有大大小小20多種。雕塑要經(jīng)過選泥土、拌和泥、搭骨架、塑雛形、雕“血肉”、著色彩等6道工序。從選泥到簡單塑造，再從細(xì)節(jié)雕刻到曬干上色，每一個步驟看似簡單，但都需要全身心投入。
塑“血肉”在所有工序中是最為關(guān)鍵的一道工序。周照文介紹，雛形曬干后，就要用刮刀對其進(jìn)行細(xì)致入微的刻劃和塑造，賦予泥塑形象和靈魂，并通過反復(fù)的壓光處理使泥胎質(zhì)密堅(jiān)硬，從而達(dá)到工藝要求。而這道工序往往決定其制成的泥塑作品能不能形神兼?zhèn)洹㈣蜩蛉缟?/P>
“賦予雕塑靈魂，讓塑像說話，這樣的雕塑才是‘有血有肉’的。”周照文說，在雕塑石寶濱江廣場的塑像時，讓他動了很多腦筋。
如何體現(xiàn)人物？如何展現(xiàn)人物形象？如何體現(xiàn)忠義精神？這都是他思考問題。
為了塑好形象，周照文查閱了很多歷史書籍，了解人物的經(jīng)歷，掌握其思想感情，然后再進(jìn)行人物刻畫，思考人物的神態(tài)、動作，以此凸顯雕塑的內(nèi)涵。
這些作品，從初稿、審稿，前前后后花了一年多時間。
制作雕塑是一個復(fù)雜的過程，泥塑只完成了整個工作的一半。雕塑要先制作小樣，也就是按照客戶提供的圖紙制作一個小模型，得到客戶認(rèn)可后再制作一個雕塑。這個雕塑是按客戶所需的產(chǎn)品要求，1:1放大后制作模型，再經(jīng)過客戶認(rèn)可后制模，成型后到現(xiàn)場安裝。
周照文認(rèn)為，事實(shí)上，群雕作品更難，它不但講究單個人物的塑造，還要考慮各個雕塑的呼應(yīng)，人物的動作、神態(tài)等要相得益彰，這樣的作品才是有生命力的。
從事雕塑工藝創(chuàng)作20多年來，周照文一直潛心鉆研，專業(yè)制作城市、校園、景區(qū)、室內(nèi)外浮雕壁畫等。周照文在繼承傳統(tǒng)工藝的同時，在創(chuàng)新中尊重人、尊重歷史、尊重自然、尊重文化，確保雕塑作品藝術(shù)和質(zhì)量完美結(jié)合，不斷探索雕塑產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、泥塑、制作模具等生產(chǎn)工藝和流程的創(chuàng)新。
